Culture : Le rôle des écrivains africains dans la réalisation des ODD 16.

Résultat de la conférence internationale PAWA 2022 sur la paix, la sécurité et le développement culturel.

Par

Dr Wale Okediran

Secrétaire général de l’Association panafricaine des écrivains (PAWA)

ARRIÈRE-PLAN
L’Association des écrivains panafricains (PAWA), une institution culturelle panafricaine de premier plan qui s’est vu accorder le statut diplomatique à part entière par le gouvernement du Ghana en 1992, est composée des 52 associations nationales d’écrivains du continent et cherche à contribuer à la cause morale, culturelle et la renaissance intellectuelle en Afrique.

C’est une voix importante de l’Africain, tout en cherchant à redonner à notre peuple la confiance en lui-même en tant qu’Africain et en renforçant la vision d’une maison africaine commune.

C’est la forte influence de PAWA dans les pays africains ainsi que son statut diplomatique au Ghana qui a permis à l’organisation d’interagir efficacement avec les écrivains et les gouvernements africains.

INTRODUCTION

Selon les Nations Unies, l’ODD 16 concerne la promotion de sociétés pacifiques et inclusives pour le développement durable, l’accès à la justice pour tous et la mise en place d’institutions efficaces, responsables et inclusives à tous les niveaux.

L’ODD 16 se concentre également sur la manière de réduire de manière significative toutes les formes de violence et les taux de mortalité associés partout.

Pour les raisons ci-dessus, l’ODD 16 est très pertinent à une époque mondiale en proie aux guerres, à l’insécurité, aux déplacements humains, aux coups d’État et aux insurrections.

ARRIÈRE-PLAN

Outre les cas de longue date de guerres civiles et d’insurrections dans certaines parties du monde et en particulier en Afrique – Éthiopie, Libye, Soudan du Sud, Algérie, Cameroun, Nigéria et Congo Kinshasa entre autres – ces dernières années ont été témoins de sept coups d’État et tentatives de coup d’État dans les nations africaines. Au Burkina Faso, au Tchad, en Guinée, au Mali et au Soudan, les chefs militaires ont réussi à prendre le pouvoir alors qu’ils ont échoué au Niger et en Guinée-Bissau.

La vague actuelle de coups d’État en Afrique a commencé en août 2020 après que l’ancien président malien Ibrahim Boubacar Keita a été arrêté sous la menace d’une arme par les forces gouvernementales.

La série de coups d’État africains qui a suivi partage certains points communs tels que l’instabilité politique et économique et la faiblesse des institutions démocratiques.

Au Mali et au Burkina Faso, par exemple, les gouvernements faisaient face à l’extrémisme violent de l’Etat islamique et des affiliés d’Al-Qaïda au Sahel.

Entre 2020 et 2021, selon des rapports récents, les attaques dans la région par des organisations islamistes militantes ont augmenté de 70 %, passant de 1 180 à 2 005.

En termes de différences, au Mali et au Burkina Faso, les juntes ont affirmé que l’insécurité et une instabilité avec des menaces de groupes extrémistes violents ont précipité les coups d’État.

En Guinée-Bissau par exemple, la récente tentative de coup d’État est l’une des nombreuses depuis que la nation a obtenu son indépendance du Portugal.

La nation a lutté pour établir des traditions et des institutions démocratiques ; notamment, le président Umaro Sissoco Embalo – l’homme que le coup d’État manqué a tenté d’évincer – est arrivé au pouvoir en 2020 après une élection contestée, qui était toujours en cours d’examen par la Cour suprême du pays lors de l’entrée en fonction d’Embalo.

Et en Guinée, un pays séparé qui borde la petite Guinée-Bissau, le coup d’État réussi de l’année dernière est intervenu après que le président Alpha Condé a modifié la constitution et organisé une prise de pouvoir qui lui a valu un troisième mandat.

Bien qu’il ait initialement remporté une élection démocratique en 2010 – le premier dirigeant guinéen à le faire – sa prise de pouvoir, combinée à la corruption et à de profondes inégalités, a apparemment donné l’impulsion dont l’armée avait besoin pour prendre le pouvoir en septembre dernier.

C’est à ce genre de troubles et d’insurrections, confirmés par plusieurs autorités comme étant une menace pour le continent africain, que PAWA a tenté de répondre lors de la Conférence d’Ibadan.

Divers groupes de réflexion et organisations internationales, dont la Communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO), se sont réunis à plusieurs reprises pour discuter des troubles décrits par l’ancien président de la CEDEAO, le président Nana Akufo-Addo du Ghana, comme « contagieux » et une menace pour le toute la région.

Même si certains pays ainsi que la CEDEAO ont imposé une série de sanctions économiques et culturelles contre les pays en erreur, la vague de troubles et d’insurrections persiste dans de nombreux pays touchés.

C’est pour cette raison que l’Association panafricaine des écrivains (PAWA) a organisé en 2022 une conférence internationale où des écrivains, des hommes d’État et des décideurs politiques d’environ 40 pays africains se sont réunis pour proposer des solutions aux défis susmentionnés sous le thème : Le rôle de l’auteur d’un agenda panafricain pour la paix et la sécurité.

La conférence, qui est également conforme à l’article 9 des buts et objectifs de PAWA – Promouvoir la paix et la compréhension en Afrique et dans le monde à travers la littérature – s’est tenue au Centre de conférence de l’Université d’Ibadan, au Nigeria, du 23 au 26 juin 2022.

La conférence, organisée en commémoration du 60e anniversaire de la première édition de la Conférence sur la littérature et les écrivains africains qui a eu lieu à Kampala, en Ouganda en 1962, a été menée dans une version hybride (physique et virtuelle)

Il a été suivi par des écrivains, des académiciens et des diplomates de 40 pays africains et de la diaspora qui comprenait ; Ghana, Congo Kinshasa, Togo, Nigéria, Gabon, Cameroun, Zambie, Kenya, Malawi, Zimbabwe, Sierra Leone, Namibie, Éthiopie, Maroc, Rwanda, Soudan, Égypte, Libéria, Mauritanie, Afrique du Sud, Tanzanie, Tchad, Botswana, Burundi , Bénin, Somaliland, Côte d’Ivoire, Guinée, Niger, Guinée équatoriale, Djibouti, Burkina Faso, Ouganda, Gambie et Mozambique.

Même si la littérature africaine a atteint sa maturité dans la productivité littéraire et les réalisations dans tous les genres, la conférence a aidé à définir et à tracer une voie significative pour son avenir.

La conférence a également examiné le rôle des écrivains africains dans un agenda panafricain pour le développement culturel, la paix et la sécurité dans le contexte d’un continent en proie aux insurrections, aux guerres et aux coups d’État.

À une époque mondiale assaillie par les guerres, l’insécurité, les déplacements humains, les coups d’État et l’insurrection, la conférence n’aurait pas pu arriver à un meilleur moment.

Elle s’est déroulée en arabe, anglais, français, portugais et swahili qui sont les cinq langues de travail de PAWA.

Étant donné que PAWA est un organisme continental composé d’écrivains de toute l’Afrique, la principale région géographique ciblée sera l’Afrique avec une certaine extension aux pays hors d’Afrique qui ont encore un contrôle économique et culturel très fort sur les pays africains touchés.

La justification de ce type d’approche est le fait que les écrivains, en tant que conscience de la société, ne peuvent se permettre de croiser les bras et d’assister à des incidents malheureux dans leur mère patrie sans ajouter leurs voix pour la modération.

De plus, puisque le monde est devenu un village planétaire en raison de la capacité des vagues d’insurrection à avoir des effets collatéraux dans d’autres pays, les incidents potentiellement « contagieux » doivent être étouffés dans leur œuf.

L’objectif à long terme de PAWA est de voir une réduction significative du nombre de troubles et d’insurrections sur le continent africain.

Les changements attendus à ce niveau seront une réduction progressive de la vague de troubles et d’insurrections grâce à l’utilisation du dialogue plutôt que de la violence entre les acteurs clés dans les zones troublées pour résoudre leurs problèmes.

Une amélioration concomitante de la qualité de la gouvernance par les dirigeants politiques est également attendue comme condition préalable à une relation plus apaisée entre le Gouvernement et les gouvernés.

Ces développements se concrétiseront, espérons-le, à la suite des recommandations de notre conférence qui consisteront à encourager davantage de dialogue dans la résolution des problèmes, à réduire le niveau des problèmes sociaux tels que la pauvreté et à promouvoir la bonne gouvernance dans le pays.

L’événement, organisé en arabe, anglais, français, portugais et swahili, les cinq langues de travail de PAWA, a été bien suivi et a produit un communiqué et un plan d’actions censés résoudre les problèmes à discuter.

Ces documents ont depuis été partagés lors de visites de plaidoyer par des membres de PAWA dans leurs pays respectifs auprès de dirigeants politiques, communautaires, religieux et de la société civile.

AUTRES QUESTIONS CRITIQUES ET RECOMMANDATIONS DE LA CONFÉRENCE

Tous les orateurs et conférenciers de la conférence ont convenu que les écrivains et la littérature africains sont essentiels à la décolonisation et au développement complets de l’Afrique.

Il est nécessaire de résoudre la controverse entourant la langue de la littérature africaine en adoptant une approche éclectique qui reconnaît les avantages d’écrire la littérature africaine dans les langues européennes ainsi que dans les langues africaines indigènes.

La diffusion mondiale de la littérature africaine passe par la traduction.

Les écrivains africains devraient profiter des nouvelles plateformes en ligne pour propager leurs œuvres et éduquer les lecteurs du 21e siècle.

Les critiques de la littérature africaine devraient développer des théories basées sur l’Afrique pour discuter de la littérature africaine.
Les écrivaines africaines devraient continuer à privilégier les questions d’émancipation féminine, de justice sociale et d’équité entre les sexes, et célébrer le rôle des femmes africaines en tant que parties prenantes essentielles sur le continent.

La littérature africaine devrait être adaptée aux défis africains contemporains tels que les questions de violence publique et domestique, la guerre, le terrorisme, la consolidation de la paix et la gestion et la résolution des conflits et la sécurité.

Il est nécessaire de développer une archive accessible de la littérature africaine.

Il devrait y avoir une collaboration accrue entre les écrivains, les critiques, les associations d’écrivains et les éditeurs africains.

La littérature africaine doit être considérée comme essentielle au développement de l’Afrique.

Les droits des écrivains africains doivent être sauvegardés.

Avec Pawa

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