Une marée humaine s’est dirigée ce matin du jeudi 28 octobre à l’aéroport international de Bandgoka dans la ville de Kisangani, chef lieu de la Tshopo pour accueillir leurs leaders de la Force Alternative Pour la Renouveau de la Tshopo, FART, venus de Kinshasa sans leur Porte parole, le très baroudeur, Christian Ombilingo, empêché pour raison d’état. Cette descente musclée n’a autre signification qu’un signal fort en rapport avec les élections des gouverneurs et vice-gouverneurs dans les 14 provinces à problème dont celle de la Tshopo. On apprend que, dans les heures qui viennent , cette structure qui porte désormais l’espoir de la population de la plus grande province de la République démocratique du Congo, en terme de dimension, va présenter ses candidats à ces deux postes.
Si plusieurs boyomais ont pronostiqué pour le Porte-parole de cette structure, cependant, les charges qui sont siennes ,désormais, ne lui permettent pas de se presenter comme candidat gouverneur.
Cependant, comme FART ne manque pas de cartouches, il y aura certainement une personne de valeur et capable de porter les espoirs des boyomais qui ont tant souffert.
Quid FART?
Lors de sa sortie officielle le dimanche 21 mars à la paroisse Notre Dame de Fatima àKinshasa, e Porte paole de la Force Alternative Pour le Renouveau de la Tshopo, Fart, avait expicité la hilosophie même de ce nouveau courant révolutionnaire à l’occasion de la journée d’échange des voeux le même jour. Plusieurs fils et filles des tous les 8 territoires de la plus grande province de la Rdc en terme de dimension avait répondu massivement à ce rendez vous qui s’est voulu une occasion très importante pour les ressortissants de cette partie du pays de passer un temps ensembles. Après la présentation de chaque territoire dont Banalia, Bafwasende, Basoko, Isangi, Opala, Ubundu, Yahuma et Kisangani et les notables de la Tshopo.
Tshopo, le paradis oublié
Dans son intervention, le porte-parole de cette nouvelle dynamique, Christian Ombilingo, avait rappelé à tous les participants qu’il est plus que temps de reprendre la province qui est une mine d’or mais qui a sombré dans les anti-valeurs, le vivre ensemble a disparu pour laisser la place à l’individualisme:
» le comportement sociétal des Tshopolaises et Tshopolais, je l’affirme sans craindre d’être contredit, est caractérisé aujourd’hui par un ensemble de faits et d’actes qui plombent notre société, minent nos relations et gangrènent notre » vivre ensemble ». Il s’agit entre autres de la haine, de la jalousie, de l’égoïsme, du tribalisme , du clanisme, du sectarisme ainsi que d’une foultitude de conflits et autres maux qui ont pour effet, à long terme, de niveler notre province vers le bas, de retarder son décollage vers le bas et de bloquer son développement« .
Christian Ombilingo, avait terminé son intervention en recommandant la lecture d’Ecclésiaste 3, 1-8. Il avait demandé un éveil de conscience et d’une transformation radicale de l’homme vis-à-vis de son destin:
« En clair, l’homme n’est pas seulement une machine de production du » MAL », il peut tout autant produire le « Bien dès lors que sa conscience est transformée et renouvelée. Le « BIEN » , c’est l’arme qu’il fait aujourd’hui pour réhabiliter notre société Tshopolaise longtemps meurtrie, bafouée, ignorée et même laissée pour compte. L’heure n’est plus aux critiques de ce tel ou bien tel autre à fait ou n’a pas fait. Nous sommes collectivement responsables de notre passé et de notre présent ».Il a, enfin, demandé la volonté de tous et chacun pour le redressement de cette province qui a régressé« .
Selon plusieurs boyomais, FART reste la seule structure ui rassure pour signer une rupture avec une vieille génération des représentants de cette province qui ont lamentablement échoué sur tous les plans lesquels ont plus travaillés pour leur ventre et leurs familles.
Dossier à suivre.
Jacques Kalokola
