Il existe des moments dans l’histoire d’un peuple où le silence devient une faute.
Des moments où fermer les yeux revient à accepter l’irréparable.
L’information qui circule – selon laquelle la question du changement de la Constitution congolaise ferait partie d’un accord négocié à Washington pour aboutir à une solution à deux États, avec un référendum organisé à l’Est – est d’une gravité historique.
Si cette hypothèse s’avère fondée, elle ne serait pas une simple décision politique.
Elle constituerait l’un des tournants les plus dangereux de l’histoire contemporaine du Congo.
Car derrière les mots diplomatiques se cache souvent une réalité brutale : la partition.
Le vieux rêve des stratèges
Depuis plus de trois décennies, certains cercles géopolitiques évoquent ouvertement l’idée d’un Congo trop grand pour être gouverné.
Derrière cette théorie se cache une logique froide :
un pays immense, riche en cobalt, cuivre, coltan et or, devient plus facile à contrôler lorsqu’il est fragmenté.
L’histoire africaine regorge d’exemples.
Comme l’écrivait Frantz Fanon :
« Le colonialisme ne se contente pas d’exploiter un peuple ; il cherche à briser son unité pour mieux régner. »
La division n’est jamais un accident de l’histoire.
Elle est souvent une stratégie.
La Constitution : dernière digue de l’État
Dans tout État moderne, la Constitution est la muraille qui protège la souveraineté nationale.
La modifier sous pression géopolitique ou militaire reviendrait à transformer l’acte fondamental d’une nation en instrument de capitulation.
Le général Charles de Gaulle avertissait :
« Un État n’est vraiment souverain que lorsqu’il décide lui-même de son destin. »
Lorsque les décisions constitutionnelles commencent à être négociées dans des capitales étrangères, ce n’est plus de la diplomatie.
C’est une tutelle.
Le piège des solutions faciles
Certains diront :
« La partition pourrait apporter la paix. »
Mais l’histoire montre exactement l’inverse.
Le politologue américain Samuel Huntington observait :
« Les partitions ne résolvent pas les conflits ; elles déplacent les lignes de fracture. »
Regardons le monde :
le Soudan et le Soudan du Sud, toujours en guerre
la Yougoslavie, éclatée dans le sang
la Palestine, divisée depuis des décennies
Une partition ne guérit pas une crise.
Elle institutionnalise la fracture.
Le peuple congolais face à son destin
Le Congo n’est pas un simple territoire.
C’est une civilisation politique forgée par des luttes immenses.
Patrice Lumumba l’avait rappelé avec force :
« L’Afrique écrira sa propre histoire, et elle sera au nord et au sud du Sahara une histoire de gloire et de dignité. »
Cette dignité implique une chose simple :
aucun dirigeant n’a le droit de disposer du territoire national comme d’un patrimoine personnel.
Le territoire congolais appartient au peuple congolais.
Quand les peuples se réveillent
Dans toutes les grandes nations, les moments de crise révèlent une vérité fondamentale :
les États survivent lorsque les peuples refusent de disparaître.
Comme le disait Thomas Jefferson :
« Quand l’injustice devient loi, la résistance devient devoir. »
Mais la résistance ne signifie pas le chaos.
Elle signifie la vigilance, la lucidité et la mobilisation citoyenne.
Car une nation ne tombe jamais d’un seul coup.
Elle se fissure lentement lorsque ses citoyens cessent de défendre ce qui leur appartient.
L’heure de vérité
Si les informations évoquées sont fausses, le pouvoir doit les démentir clairement et immédiatement.
Si elles sont vraies, alors le Congo fait face à une tentative historique de redéfinition de ses frontières.
Dans les deux cas, une chose est certaine :
le peuple congolais doit ouvrir les yeux.
Comme l’écrivait Aimé Césaire :
« Un peuple sans mémoire est un peuple sans avenir. »
Le Congo a déjà payé trop cher les erreurs de ses élites, les convoitises étrangères et les calculs géopolitiques.
Aujourd’hui plus que jamais, la question n’est pas seulement politique.
Elle est existentielle.
Car au fond, l’histoire pose toujours la même question aux nations :
voulez-vous survivre comme peuple ou disparaître comme territoire ?
CLBB
Chroniqueur engagé
Pour la conscience congolaise.
